张陵\n\n　　章剑华的《世纪江村——小康之路三部曲》聚集长江边上一座闻名小村——开弦弓村(“江村”)，生动叙述百年来这儿的人们为发明夸姣幸福日子斗争的故事

张陵\n\n　　章剑华的《世纪江村——小康之路三部曲》聚集长江边上一座闻名小村——开弦弓村(“江村”)，生动叙述百年来这儿的人们为发明夸姣幸福日子斗争的故事。作者把开弦弓村放到整个百年前史中去调查，写它名扬天下的传奇，然后杰出了“小康社会”的前史景深。\n\n　　开弦弓村是一个一般又非凡的小村。上世纪30年代，江苏省立女子蚕业校园校长郑辟疆带着学生费达生、郑蓉镜等来到这儿，在当地人陈杏荪帮忙下，使用当地丰厚的桑叶资源，发动了一场“蚕丝革新”，培养新品种、办现代缫丝厂，协助当地大众脱节贫穷。青年社会学家、人类学家费孝通的到来，赋予郑辟疆、费达生们的作业以新的价值。在姐姐费达生引导下，他来到这儿做社会学调研，后写出誉满天下的《江村经济》一书。咱们从中能够看到，古代“民亦劳止，汔可小康”的抱负在这个小小村庄得到了自觉饯别。费孝通后来的《乡土我国》一书也连续了《江村经济》的思维，提炼出“不饥不寒的小康的日子”理念。\n\n　　《世纪江村——小康之路三部曲》与同类著作不同的是，重在写我国小康社会开展中的先进思维，杰出我国先进知识分子的重要作用。费孝通、费达生、郑辟疆、陈杏荪等参加“江村经济”试验的知识分子、文化人便是其时我国实业救国救民的代表性人物。书中的费孝通，极为灵敏地捕捉到“蚕丝革新”的深入含义，从社会学层面提醒了小康社会的丰厚内在。他从丝厂女工情感心情的改变中，发现“蚕丝革新”不只改变了老大众日子，并且提高了妇女的社会地位，具有推进社会进步的含义，体现出一个思维者的品德良知。新我国建立后，他依然心系“江村”，几十次来到开弦弓村，每一次来，都积极为村庄开展建言献计，为的是让开弦弓村大众跟上年代脚步，过上小康日子。\n\n\n　　与之相映生辉的是费达生的形象。这位以实干著称的“蚕桑专家”，终身和这个小村紧紧联络在一起。在积贫积弱的年代，她“强国富民”的抱负很难真实完成。直到新我国建立，她才看到了村庄经济复兴的期望，并和当地干部群众一道，为之创始夸姣未来。她深入体会到，知识分子有必要自觉融入年代，与党和人民同心协力，才干有所作为，也因而，她在耄耋之年加入了我国共产党。\n\n　　《世纪江村——小康之路三部曲》在叙述小康故事中深化了民生理念，杰出了共同富裕思维，传递出这样的信息：开弦弓村的小康之路，也是全体人民同享改革开放效果的共同富裕之路。费达生最早在这儿办缫丝厂时，选用的是“合作社”方式。这一方式在新我国建立后融入集体经济，在改革开放年代，发明了以集体经济为主体的“苏南形式”，与以民营经济为主体的“温州形式”彼此照应，两种形式都体现出各自的优势和生机。“江村经济”一向就有“苏南形式”的特色，内含共同富裕的基因；今日，开弦弓村完成了全面小康，充沛展现出共同富裕理念的强壮优势。\n\n　　能够说，“民生”思维贯穿著作一直，是著作的思维之核、精力之魂。“小康”理念内在便是“民生”。小康建造之路，便是我国“民生”开展之路。著作坚持这样的知道，主题也就深入扎实，站上了年代精力的高地。【修改:上官云】